ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

        4月27（日）旧暦3月30日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「712日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳1月0日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

婦人警官記念日
1946年（昭和21年）のこの日、東京警視庁に初めて
婦人警官が採用された。

　

駅伝誕生の日
1917年(大正6年)のこの日、京都の三条大橋から、
東京間508kmを通して走る、東海道五十三次駅伝
競走がはじまった。

　

　【愚愚幽山心照訓】

耐え抜いた　　　　　　　　　
人の顔　　　　　　　　　
菩薩顔　”　
 
 　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

七坂やイペー咲きし納骨堂

白藤の滝へと標す道も藤

　

 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ
隣の子　アホやでエ
“何で”
知らんけど葉っぱで
捕まったンやてエ
野菜盗んだやろうか
“アンタこそアホや
麻薬のことやンか”

　

『月待供養』

骨コツ坊さんよ、儂はなァ、胸がキュッとなる
里村がある。まるで初恋のようじゃ。

それも四年前に訪ね知った例の処でなァ大字
高尾という処、そこへ土葬墓の実地見聞に訪れ
知ったのも「目玉さん」だった。

「目玉さん」という二十三夜講で月待ち供養する
月待供養塔板碑（目玉さん）で、この写真なの
だが、まず説明板を紹介しよう。

　

　

説明板より
二十三夜講、月待供養塔板碑（目玉さん）大字高尾
この板碑は通称「目玉さん」と呼ばれている二体の
月待供養碑である。
花崗岩製で、大きいほうは総高154センチメートルで
「寛永六　己巳二月二日（1629年）月待供養」と刻ま
れ、小さいほうは総高116センチメートルで「寛永四年
丁卯二月（1627年）月待供養」と刻まれている。

月待講は二十三夜講が通例で、全国的にも多くの
板碑が見られ、二十三夜講衆が会合、飲食をともに
して月を待つ民間信仰である。高尾区峯出の住民約
20戸が、この近くの「山ノ神さん」の信仰とあわせて
2月7日、9月7日に参拝して供養している。
　　　　　　　　　　　　　　　南山城村教育委員会

　

今は行われていないそうだが、儂が検分すると
村の家々から山へ向かって上り切ったところで

そりゃァ見晴らしが良くて、先祖が宿る墓があり
その墓を回り込むように祀り墓が整地されている。

その道の角が三叉の岐路であって、くぼみ地に
目玉さんの板碑が佇んでいる。道は村の家々を
山が一かかえに抱きしめている。

村の入り口から左右に別れて登れば村を一周し
て三叉路の辻に出会うことになる。

昼でも一際淋しい処である。村民にとっては、
ご先祖と信仰で有る月と出会える回廊的で
ロマンチックな村民の姿が窺える。



月待ち信仰の起こりも本来は先祖との出会い、
霊界との繋がりのあるところであったのであろう。

骨コツ坊よ儂の胸がキュっとって、わかるだろう。
愚愚さん、よ～う分かりますわ。　合掌

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

         4月26（土）旧暦3月29日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「711日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月30日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　【愚愚幽山心照訓】

耐え抜いた　　　　　　　　　
人の顔　　　　　　　　　
菩薩顔　”　
 
 　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

今朝は著る昨日は脱ぎし暮の春

チン電のふりふりゆきて長閑かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ
うちの田舎の家な
ほったらかしやねん
 “そんなん売ったらエエやんか”
 そうかて熊でるでエ

　

『84歳と30日』

満の誕生日は先月27日、長女さゆり、と文明夫妻が
大阪で唯一の土佐料理虎八で南国料理を満喫させ
てくれ贅沢なものだった。

そうして昨夜は次女まゆみと実夫妻が石川県の高級
料理店大阪加賀屋へ招待券プレゼントしてくれていた。

次女夫妻の好意を一ヶ月間心に温めいたわけだ。
昨夜、行ってきたのだが、こりゃア参った。

石川県の贅を尽くしたゴージャスな料理に殿様気分で
無く、大僧正にでなったようでのォ。

なア骨コツ坊よこりゃ、長生きどころか命を縮めるやも
知れぬ。儂らはやっぱり貧乏人じゃ、後ろに和服の女性
に見張られているようでイカン。

花板さんと云うのかイケメンの兄さんと、驚いたことに
若い女性の板さんが包丁を巧みに操る手さばきの鮮や
かさに見惚れたものじゃ。

至福の一時を過ごし店を出れば山の落葉ほどの人混み
じゃないか。

儂と女房とは、ポツンと一軒家の様な山寺がイイなァ、
なんて夢みたいなことを云いながらヨタヨタと電車に乗って
天下茶屋駅へ帰ってきた。

なア骨コツ坊よお前からも娘たちにようお礼をいってくれ
本当に有り難いことじゃった。　　　　合掌

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

        4月25（金）旧暦3月28日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「710日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月29日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

  天神縁日
天神様の縁日（毎月25日）

　

二十四節気・雑節等
霜止み苗出ず
七十二候の一つ（17候）。

　

市町村制公布記念日
1888年(明治21年)のこの日、市制、町村制が
公布されたことを記念して制定。

　

　【愚愚幽山心照訓】

 “　うそ　つかしめたるとき　
　その心情　
　まことに　哀れなり　”　
 　　　　　　　　　　　
　
　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

青春の誇りや胸に八重葎

虎杖や葎の深き悩む事

　

 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ
人生ゆとりと云うけど
うちら有りすぎと違う
“そのかわり旦那わ
無いわなア”

　

『土葬の村』

奈良県の土葬の風習の残る地へ再び訪れて
みたのです。

　

前に訪れた時の墓標も風雪に晒され色あせっていた。
処狭しく新しい墓標が建ち並んでいますが既に
土葬の習慣も無くなったかのように見える。



手前の二基は令和五年八月と九月に亡くなられ
左奥は令和六年十月に亡くなられ故人の墓標です。

都会と違って火葬した全ての骨を拾骨し埋葬され
るから土葬特有の盛り土がありません。

青空の下で魄霊が語り合っているかの様に鶯の
谺す聲を聞きつ手向けに尺八を吹きました。
地中から魄霊が話し掛けてきた。

「よ～う、きんさったのォ　またきんさいォ」

アッハハハハ、魄霊のみなさん、お邪魔しました。
また来ますぞな。

と云うわけでな、骨コツ坊さんよ、お前と同じ
お骨さんと、お別れしてきましたぞ。



そりゃア愚愚さん、エエことしてきましたなア
村人さんのお墓は温かいじゃろ。　　合掌

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　


        4月24（木）旧暦3月27日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「708日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月27日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

地蔵菩薩の縁日（毎月24日）
地蔵菩薩は仏教の始祖の仏陀が入滅された後の
５６億７０００万年   後に兜率天（とそつてん）より
弥勒菩薩が救世の仏としてこの世に出現される
まで、釈迦にかわって衆生を地獄の苦しみから救
済してくださる仏です。地蔵菩薩の地は大地を意
味します。農耕の地と地獄の地が、道教の十王思
想の影響でお地蔵様は地獄から救って下さる仏様
となります。
地蔵菩薩、十三仏の35日（五七日忌）の導師で
もあって三十日秘仏の二十四日仏です。

　

　【愚愚幽山心照訓】

“軽く喜ばず　　　　　　　
　深く悩まず
　いい加減に生きず
 　　　　　　　　　　　
　
　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

竹の子やすでに背丈の旅の人

儚さや夢のつづきは一夜草

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
もう今月も終わりやなァ
“何かそれ聞くと年取るわ”

　

　『歯が欠けた』

　

先週から二回目の歯医者通いです。

右上の奥歯が欠けたので、治療して金属を
被せてもらった。ドクターが言うのには、

「固い歯は逆に脆いものですよ、お歳から
云ってこんなに揃っているお方も珍しいです」

まだ入れ歯はありませんが虫歯の治療と
今回のように歯が欠けて治療だけなのです。

そろそろこの歯も脆くなってヤバいかも・・、
そう云えば「ヤバ」という言葉を最近の若者は

何か美味しい食べ物を食べて感嘆の声、一声
「ヤバー」なんだから。

側に居合わせる此方がヤバーって云いたい。
儂の歯も死ぬまでは保っていて欲しいと願う

骨コツ坊さんよ、アンタの歯は立派に揃って
いて、結構なことですなア。

さて、今日も一日元気で生かされましょ。　合掌

     4月23（水）旧暦3月26日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「708日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月27日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

慶應義塾大学創立記念日
1868年(明治元年)のこの日、東京・築地にあった
福沢諭吉の塾を、芝の新銭座に移し、「慶応義塾」
と命名した。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　　”我が親
　　無くとも
　学ぶ
　　人の親あり”

　
 　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

曇天を一葉たごや吐く如き

快晴も夕に雨降る日永かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
うちら標準語なんやろうか
 “アホやなァバリバリの
大阪弁やンか”

　

　『何かにつけて情けない』

骨コツ坊よ全く情けない世の中と思わないか。



そりゃアなァ愚愚さんよ、情けがないって
嘆くのはこう言うことじゃろう。

「情けと言うものはなァ。他人に掛けてやれ
る真心のこもった優しさのことだろう。

他人事であっても我が事のように心配する
人を情のある人という。

昔はキツく叱ってくれる先生とか近所には
お節介なおっちゃんたちやおばちゃんがいた。

何処からでも見守っていてくれ叱ってくれた。
だから安心してその地域で暮らせたのさ。

愚愚さん、おまはんのお言う通り今世は人情
がないかもしれん。

下手に近所の子供を叱って親が怒鳴り込む
かもしれん。学校でさえ先生は生徒に叱れん。

もしも情感で、子供の将来を見据えたとしても
キツく叱れば モンスターペアレントという親が

介入して先生をつるし上げ兎に角大変な騒ぎ
になってしまう。こりゃ怖い現実じゃないか。

愚愚さんよ、おまはんの言う、情けない世の
中とは、そう云うことじゃろ。

偉い、流石、骨コツ坊だ！その通り、ホンマに
この世は情がけない。嘆かわしことですわ。

一番、情けないのは、ついでに云うけど我が
国のお役人さんじゃないか、武士の情けを

知らなすぎる。兎に角相手を陥れることと
悪口を言うばかり。子供に見せられない。

みじめで見るに忍びない。これじゃ世の
中悪くなるばかり。情けない・・。　　合掌

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

   4月22（火）旧暦3月25日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「70７日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月2６日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

清掃デー
1954年（昭和29年）のこの日、生活環境整備の
重要性の普及徹底を図る趣旨で清掃法が制定され
たことを記念して制定された。

　

　【愚愚幽山心照訓】

 “山はやまに
人はひとに
こころは心に
響くもの“

 　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

このままは居れぬと言いつ日永かな

葉桜や好きだ嫌だの昔事

　

 「大阪のおばちゃん」
　
  あんたなァ
昔、肌にかさぶたができたんて
知ってる。
“えっ！何のふた”

　

『長生きはすべきじゃなァ』

尺八の吹奏は声帯を拡げて吹くのだが
どうしても声帯を閉じる筋肉（閉鎖筋群）が
働いてしまって、それを拡げるための筋肉
（輪状甲状筋）を意識して拡げるのです。

この法とは声楽のファルセットの奏法で
上半身の力を抜き息を吐くようにすれば
丹田に力が漲り仙骨が支えてくれるのです

この吹奏法で尺八を吹くと高音がスムーズ
に出せるようになった。

儂（わし）は、なア骨コツ坊よ、やっと８４歳と
２５日になって、それが分かったようで意気
揚々と大空を仰げるようになった。

後は、幾日生かされるのか分からんが
夢は繋げられたような気がする。

檀家さんで大正14年生まれのお婆ちゃん
がおらてのォそのお婆ちゃんが般若心経
を一緒に唱和してくださるのじゃ。

百才だよ。娘さんが言うには今まで風邪
一つ引かないので医者が言うにはギネス
ブックに載るかも知れないというのだ。

これには参った。なぜなら娘さんが「お住さ
んもそれまで生きていて下さい」と、言う。
それが口癖だからこりゃァ叶わん。

アッハハハハ、それじゃ儂は９５才頃まで
尺八を吹けるというもの、そりゃァうれしい
話しだ、なア骨コツ坊よ、　　　合唱

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

    4月21日（月）旧暦3月24日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「706日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月25日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
下弦 　　　半月。

　

大師縁日
真言宗の縁日となっている（毎月21日）
真言宗は、弘法大師空海が平安時代初期に
大成した真言密教の教えを教義とする教団
です。真言密教の「真言」とは、仏の真実の
「ことば」を意味していますが人間の言語活
動では表現できない宇宙のさまざまな事象の
深い意味、すなわち隠された秘密の意味を
明らかに弘法大師は隠された深い意味こ
そ真実の密教」であると述べています。
　　　　高野山真言宗　総本山金剛峯寺より

　

　【愚愚幽山心照訓】


 “耐え難きを
　堪え
　得る安らぎ　”
　　　　
 　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

あがらいて歳には見えぬと桜餅

さてさてと言いつつ立たぬ日永かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
  あんたなァ
妖怪や幽霊に化け物と
いるやろう知っている
“そんな顔で聞かれれると怖いわァ”

　

『墓所は聖地』

　

墓参りに行きますと墓地の中は迷路の
ようです。他家と他家の墓所をすり抜け

るように歩かなければならい。
巻き石は墓の境界線であって、又は、

現世と他界との結界をも意味するもの
です。「巻石を踏めば霊が憑いてくる」

そのように言われた方がおられました。
そんな質問に対して答える言葉は仮に

ですよ。貴方が霊に成ったと考えてみま
しょ。貴方なら怒りますか！

「祟ったりしますか、返事は首を横に
振られた。

その通りです。私たちも必ず死ぬのです
四次元のあの世の世界で霊となって、

子孫に祀ってもらうのです。と言うことは
お墓は私たちの拠り所なのです。

そのように考えますとお墓は怖いところ
でも祟りのある場所でもないのです。

貴方は聡明な方です。正しく清く生きて
をられるのです。先祖様や神様は大切

なのです。お陰と思って生かされること
です。感謝をせねばなりません。　合唱

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

     4月20日（日）旧暦3月23日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「705日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月24日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
穀雨
二十四節気の一つ 旧暦三月中気
葭始めて生ず
七十二候の一つ（16候）。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　“人を誉め　褒め返されて
　　照れくさく

　笑いに笑うて
　　明日も会いたし　”
　　　　
 　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

お互いに歳には見えぬ桜餅

挨拶も暑くなったとまだ四月

　

 「大阪のおばちゃん」
　
  あんたなァ
妖怪と幽霊と化け物は
どう違うか知っている
“そんな顔で聞かンといやァ”
”
　
　
『この歳になってなア』



神罰、仏罰の怖さを信じる。

ガキの頃からホンマに怖い物が好き
だった儂（わし）はなァ。

“あそこは怖い、あそこは危ない”などと
聞くと余計に行って見くなったもんじゃ。

いやっ！天邪鬼と言うのか人の恐がる
ものが好きな悪ガキだった。

しかし現代の世の中ほど怖いものは無い。
真昼から人間の皮を被った化け物が出。

巷で徘徊してをるのが場当たりの殺人を
犯す通り魔がそんあんじゃ。

何でじゃろうか！やっぱり人を殺せばどう
なる。死刑か無期懲役かこりゃ重罪だ。

やはり刑よりももっと恐ろしいのは怨霊だ
幽霊とか祟りを恐れん奴は大変な目に

あう。怨霊。幽霊は己が犯した罪で現れ
日夜苦しみことになる。

幽霊とか怨霊は加害者以外にも縁の
深い縁故関係者にも呪いが罹る。

なァ骨コツ坊よ悪い奴には、厳罰と怨霊
の祟りで思い知らすがエエなァ。　　合唱

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

     4月19日（土）旧暦3月22日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「704日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月23日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

地図の日
1800年(寛政12年)閏4月19日、伊能忠敬が
蝦夷地の測量に出発した。豪商伊能家を継ぎ、
50才で隠居後、江戸に出て天文学、暦学、
西洋数学等を学び、全国各地を測量し、『大日
本沿海輿地全図』を完成させた。その精度は高く、
世界に誇れる科学的地図である。

　

　【愚愚幽山心照訓】

 “老いて出 る
　色香あり
　老いも
　また　楽しき　” 　
　　　　
 　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

待ち人の噂をしつつ桜餅

草餅や噂も尽きて本音かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　

 あんたなァ
 うちらの近所って
国際的やでエ
“えっ！進んでるなア”
 歩くやろ前も後ろも
ベトナム人か中国人やでエ

　

『奄美の島唄』

一昨昨日、大正区の或る沖縄料理店から逃げ
出すように別の店に行った。

「沖縄奄美島唄ライブの居酒屋「風唄（かじうた）」
というライブ形式の店である。

以前は豊年という名前だったが「風唄」に変わり
早速、二階へ上がるとライブの最中である。

奄美群島の島唄は沖縄と違って薩摩藩に統治
され虐げられた悲しい歴史があった。

その島唄は悲しげな旋律でファルセットの音域か
ら裏声に変わるときの唄声は悲しげで切ない。

しかしこの日の唄者はユニークなトークでお客と
掛け合うように唄っているではないか。

客もステージへ上がり三線を弾き唄って、お客が
家族のように打ち解け大合唱して楽しかった。

私しゃも奄美の泡盛をキープしゴーヤチャンプル
ミミンガー、などなど、アッハハハハ、真言坊主が

生臭を我が物と大いに発揮させてもらった。　
南無大師遍照金剛　　　　　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

    4月18日（木）旧暦3月21日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「703日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月22日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

観音縁日
観世音菩薩の縁日（毎月18日）

　

　【愚愚幽山心照訓】

 “知ると知らぬで
する損得
　知ってする損
　知らずにする得
　　　　
 　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

待ち人の噂をしつつ桜餅

草餅や噂も尽きて本音かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなア
万博に行くの止めとく
“何でや楽しみにしてたのに”
あの待ち時間やでエ
トイレどうする
“そうかア”

　

『本音ですぞ』



最近の若者は仕事を本気でやっとらんから
余計疲れるンと違うか。

仕事は家族を養う大切なビジネスなんだから
真剣でなけりゃならんぞな。

嫌々やっとる仕事はストレスが溜まってどう
にもならん。だからと言って昨夜のことですわ。

酒席でのこと、七八名の落ち武者が陣取った
沖縄料理の店じゃった。

折り悪く儂も居合わせてしもうた。えらいこっちゃ
と思ったがしゃァない。

この落ち武者どもは、料理を楽しむというより
騒いでなァ、笑い声が甲高く奇声に近い・・。

こりゃァ参った参った。

まァなァ、仕事の疲れも有るじゃろうと思う。
「酒は憂さの捨てどころ」って唄もあった。

しみじみと酒を酌み交わした昭和の男が
嘆くぞな。

男は男、しっかり構えて酒を酌もうじゃないか
のオ、落ち武者よ！

そう呟きながら移った店が最高に良かった。
三線と島唄を聞きながらつづきは・・　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

        4月17日（木）旧暦3月20日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「702日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月21日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
春土用入
雑節　この日から次の立夏の直前までが
「土用」の期間。

　

　【愚愚幽山心照訓】
　　　　
 “この歳までに
　　人にかけた情けより 　　　　　　　　　　　　
　無意識にかけている
　迷惑のほうが多い　”
　　　　　　　　　　　　
 　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

掌や八転び七つ春惜しむ

命日や憎くむといいつ桜餅

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
やっぱりやなア
“なにが”
この頃早起きやンか
“アホやなア歳を取った
らそうなるのォ”

　

　　『ホンマのアホとは』
　　　

（骨コツ坊とは自身の仮相であります）

歳ともなって儂（わし）が気付かされたことがある。
実は、骨コツ坊が教えてくれた。

「愚愚さんよ、アホのアンタが一人前らしくしておれる
のもアンタが世のアホと付き合っていてもアホに成ら
んかったからや」というのですわ。

何ぬ！此奴って、カチンときますけど、よう考えたら、
そうやなァ、骨コツ坊お前の云う通りやなァ。

ホンマのアホとは、アホと付き合ってアホに成る奴を
いうのですなァ。アホを見習ってどうするんや！

アホから哲学を学べとも骨コツ坊が云う。
いやっ！骨コツ坊よ、お前は偉い・・・・合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

       4月16日（水）旧暦3月19日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「701日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月20日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

閻魔王（えんまおう）縁日
死者の生前の行いを判定して賞罰を与えるといわれる
閻魔大王の縁日（毎月16日）

閻魔王はもとはヒンドゥー教の神様で、死後の世界の
王様でした。
閻魔王は恐ろしい顔をしていますが、仏教ではお地蔵
さまの化身です。再び罪をつくらせない為に恐ろしい
顔で叱咤しているのです。
焔摩・焔魔・閻羅（えんら）とも書きます。
閻羅は閻魔羅・閻魔王の略称です。

　

　【愚愚幽山心照訓】
　　　　
　“嫌気になって吐く息も

　大きく吸えば

　遣る気になる　”　
　
「自分にとってどんなに嫌な事であっても即効的に
悩みを消し去る薬は無いですよね。そうした時に
息を大きく吸うって吐いて大きく吸って吐く・・。
生きている限りどの様にもなる物です。
　　　　　　　　
 　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

朧夜やだれも語らぬ我がことは

朧夜やわれからふれる花の露

　

 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ
この頃変わったなア
“なんで”
余り消費期限とか言わんやろ
“そうかて物価高やで
勿体ないやろ”
 
　

『後悔先に立たず』

昨日の事、女子高校生が殺害されたニュースが報じ
られた。捕まった容疑者は24歳の男である。

この殺された女子学生も加害者である殺人者も
ともに地獄を見ることになった。

被疑者はあの世という 4次元界の死後の世界で
閻魔大王の裁きを受けるわけです。

なぜ被害者なの閻魔の裁きと受けるのかと云いま
すと、一つは事件に巻き込まれる因縁をいうのです。

二つには、多くの人に心配を掛けたこと更には
両親兄弟を悲しませた罪は重大であるのです。

一方の加害者は殺人によって第百九十九条人を
殺した者は、死刑又は無期若しくは五年以上の
懲役に処すという裁きを受けます。

服役中は人間として尊厳も人格も無い生き地獄
を味わい、死後はやはり閻魔大王の裁きで地獄を
知ることになります。

「後悔先に立たず」この諺を知っていれば・・、
罪を犯すことも無かったかも知れません。

悪を行った者はこの世とあの世とで二度も地獄を
味わうことになるのです。

天罰覿面(てんばつてきめん)「天罰」は、天が下す罰。
悪事の結果として自然に来る罰。

因果応報（いんが-おうほう） 人はよい行いをすれば
よい報いがあり、悪い行いをすれば悪い報いがあると
いうこと。

天網恢恢 （てんもうかいかい）天が張りめぐらした
網は広く大きく、目も粗いようだが、悪事・悪人は逃さ
ないということ。

平成、令和生まれの若い方々にこそ諺を教育論とし
て推進してもらえればと願うのです。　　　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

      4月15日（火）旧暦3月18日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「700日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月19日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

　二十四節気・雑節等
虹始めて見る
七十二候の一つ（15候）。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　　　　
“明日あると　
思うから　
気儘におれる
明日がなければ　
どうする”

 　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

鶯やまたもこの道ゆきどまり

この里も春を惜しむかあの山も

　

 「大阪のおばちゃん」
　
  あんたなァ
万博始まるけど行くン
“うちら大阪人やろう”

   えらい！そうでなくては
“違うねん行けへんのや”
ガクン・・・・ 。

　

『当ての無い日帰り旅』

土地の名前は読みづらいです。
和泉市父鬼町から父鬼トンネルを抜けて一路
和歌山県かつらぎ町へと向かったのですが、

さて父鬼（ちちおに）という地名ですが地元では
父鬼（ちっちょに）と読むのです。

昔は鍋谷峠の難所を越えてかつらぎ町への道のり
でしたが幾つかのトンネルにより直線で紀ノ川市へ
と大変楽になりました。

穴伏川沿いに名手町へ下り紀ノ川の麻生津橋を
渡ります。この麻生津（おうつ）もやはり読みづらい
地名だと思います。

麻生津と言う同じ地名は福井県でもあるのです。
同じ麻生津と地名があります。

福井では（あそうづ）と読みます。 そうした地名を
辿って上鞆渕那賀線を走りました。

那賀町赤沼田という地名の村にさしかかり、この
地名も赤沼田（あかんた）と読むのです。

どうでしょ、赤沼田（あかんた）と読むこの地名
どうも読めやせんぞな。私しゃの頭が「あかん」
ですわ。

それがですね「あかんた」検索すれば赤沼田と
地名として表記された。

こりゃア参った。ところが此の先の難所の峠が
麻生津峠（おうつとうげ）という難所なのです。

見た目には道幅は軽四１台通れるかどうかくら
いなの蛇行道です。

三年前は日産の四駆セレナで越えたときは
これは無理だ引き返そうかと思いました。

しかしこの度は峠の旧茶店跡まで驚くほど
キレイに整地されいました。

あとは、いけいけドンドン、ギリギリの蛇行道を
走って上鞆渕に抜け出ました。

やれやれ・・、天気は最高で鶯の谺す山々を
肝も冷やしつ高野山麓の天野へつきました。

花の里、世界文化遺産「丹生都比売神社」への
観光客も多く、街道では花吹雪見舞われながら

気ままな日帰り旅行と楽しんできました。

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

      4月13日（月）旧暦3月17日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「699日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月18日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　【愚愚幽山心照訓】

　“人の世は
　人と人との
　あたたかさ”

  　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

鶯の啼き真似蛙揃い踏み

みちづれの鶯ここで別れかな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
メールで文句言わんと
目の前で言いや
“そんな恐ろしいこと
！地獄見るやろ”

　

『おはようございます』

春雨と申しますか昨夜の月は「雨後の月」何か良い
句でもと思うがやはり月の句は秋ですね。

すかり花が散り公園には花絨緞が敷かれいます。
青草の上は花筵と粋なものです。

今朝は雲一つとして無い快晴です。久し振りのオフ
なので山にでも行こうと思っています。

きっと山桜にまじってつつじが咲いているでしょう。
皆さんも良い一日を送りください。　　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

     4月13日（日）旧暦3月16日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「698日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月17日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

虚空蔵縁日
虚空蔵菩薩の縁日（毎月13日）

　

二十四節気・雑節等
満月　　　望。

　

決闘の日
1612年(慶長17年)のこの日、美作の浪人・宮本武蔵と
細川家指南役・佐々木小次郎の決闘が、豊前小倉沖の
無人島・舟島で行なわれたことによる。巌流とは敗れて
死んだ小次郎の流派、舟島はその後、巌流島とよばれた。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　　　　
　“選りによって　　
嫌な事を言う人あり
その一言　薬味の如し”

 　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

花筏風の吹くまま潦

鳥は啼き水に雲ゆく山桜

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
もうすぐ浴衣のシーズンやけど
一緒に作ったン着るう
“あほやなアあれからまだ
進化してるンやでエ”

　

　『虚空蔵菩薩（こくうぞうぼさつ）』

どうもこの頃は深く物事を考えなくなった。
何事もうまく治まればイイじゃないかって曖昧
でも無いがそう安易に結論づけてしまう。

一時昔なら記憶力を高めるために虚空蔵菩薩の
求聞持法などを実践してみようかと・・、いやっ！
真剣だった。

「のうぼう　あきゃしゃ　きゃらばや　おん　あり
きゃ　まりぼり　そわか」

この真言を1日1万回ずつ100日かけて100万回
唱える行である。

これは弘法大師が行った行で私しゃじゃない。
アッハハハハ、私しゃが行ったのなら今頃は？

しかしなア若い子がゲーム夢中になっている。
あれって当に行だが、ありゃ洵に凄い。

あれだけ集中して指を何時間も動かせ続ける
いやはや尊敬に値する。

あの調子で学業に励んでいれば、人間って
じつに不思議な生きものだと愚感する。

それにしても「天は二物を与えん」とは、洵じゃ
私しゃ一物も無い無い・・情けない。　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

      4月12日（土）旧暦3月15日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「697日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月16日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

東京大学創立記念日
1877年（明治10年）のこの日、「東京開成高校」と
「東京医学校」が一緒になり、「東京大学」が創立された。

　

　【愚愚幽山心照訓】

”便利　便利と　　　　　　　　　　　　
　飛びついちゃいるが
　　末は野の風　秋の風
　　　我身も虚しきものなりき
 　　　　　　　　　　　
　
　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

立飲みも桜名所の肴かな

鶯やつられ蛙のまの悪さ

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
私たちってエエなア
“なんで”
 こうして電車に乗っても
スマホ見ないやろ
“なんか残されてる気もする”

　

『おはよございます』

昨夜いささか・・戴きすぎというご機嫌でした。

割烹竹中さんへ、家内と点心のコース料理を
後ろのテーブル席で会話をする甲高い中国
人の会話が脳を混酊させるじゃないか。

道理で調理するマスターの顔が険しいわけだ。
明日は大阪万博の開催日。

これから客さんも国際色になりますなアと言うと、
「そらア断ります」

って、アッハハハハ、やっとマスターらしくなった。
テーブル席が空いたせいか背中が寒い。

馴染客は同学年とあってマスターの機嫌も治った
さてと頃合いをみておさらばと出た。

天下茶屋商店街を東へと突き抜けチン電駅を
ふらりと渡って右が我が家道。

真っ直ぐゆくば昨年暮れオープンした「大衆居酒
屋わーけん」の店がである。しかし、遣る気が有る
のか無いのか灯りが見えない。

確かめがてらに家内と別れてふらっと遠回りする。
外から丸見えの店内に二組の家族連れの間に一
席が空いていた。

いやっ魚料理が実に旨い！マスターは木曜日に
休んで釣りに出掛け翌日には釣った魚を料理す
るというスタイル。

これが安くて旨い。釣りたての高級魚の盛り合わ
せ、880円、マスターのおぼこい顔に良心的。

おぼこさに良心って変な言い方だが人の良さが
どの料理にも溢れて洵に安くて旨い。

いやっ！酔った。店を出てまっ横の路地をくねく
ねと抜けてゆくのが我が庵に帰る道。

チャリンコでさえ走れない狭さだ。その暗い路地を
ふらふら抜けて、「春の月出るや狸いや坊主」

朧月を背に我が庵、丁度四分咲きの木香薔薇が
迎えてくれた。

　　　　　　

これが今朝の木香薔薇である。　さ～て今日も
一日生かされましょう　　　　　合掌　
　

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

    4月11日（金）旧暦3月14日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「696日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月15日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

メートル法公布記念日
1921年（大正10年）のこの日、改正度量衡法が公布され、
法律でメートル法を使うことが定められたのを記念して
設けられた日。度量衡記念日とも呼ぶこともある。

　

　【愚愚幽山心照訓】
　　　　
 “慌てるな　慌てて
　得られる
　　為し無い”
　
　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

廃寺や盛りて花の哀れかな

葉桜やいよいよ狭きまさを空

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
私たちの人生って
旅の途中なンやろう
“たんたア熱あるンとちゃう
気をつけてや”

　

『霊という霊』

私たちは、この世の自然界の全てに神々が
宿っていると考えられているのです。

それは人間の霊魂も同じように自然界に
存在していると信じているからです。

先祖霊、精霊などと大切に関わっている霊は
私たちを守ってくれている守護霊なのです。

そのように先祖を敬い神仏を崇めてきた祖父
母、両親と私たちを育ててくれました。

それには先祖代々の霊にお陰様とお礼と共に
敬わらなくてはなりません。

しかし、先祖霊精霊霊に対して悪霊怨霊など
と数々の霊も存在しているのも事実だろう。

なかには恐ろしい怨念という霊があります。
それは理不尽に殺された人の霊であります。

よって因縁のある人にだけ取り憑く霊であって
逃れることも眠ることもできない怨霊なのです。

物好きな人が幽霊を見たいといっても現れな
いのが幽霊だろうと確信しています。

幽霊の存在を信じる人には暗がりの人影でさ
え恐ろしく怖いものでしょう。

「幽霊見たり枯れ芒」と言うようにビクビクして
いると自分の足音さえじつに怖いものです。

しかし、事故などで死んだことすら分からない
死者にとって状況がつかめず彷徨っている

可哀想な霊あります。死を悟れるまで其の場所
から離れられない地縛霊のことです。

まとめて言いますと怨霊死霊という霊は真面
な人には全く関係の無い霊だといっても過言
じゃありません。

怨念抱くような理不尽な死に目に遭った人の
霊が幽霊となって現れるのです。

以前に話しました刑務所で服役中の囚人が
時効の寸前に自白した例がそうなんです。

愚愚坊さん、骨コツ坊さん助けて・・・！
何じゃ何じゃ「怨霊死霊に取り憑かれたって」、

・・あんた！
　　　

　何か身に覚えが・・あるのでは・・・。　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

    4月10日（木）旧暦3月13日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「695日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月14日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

瀬戸大橋開通記念日
1988(昭和63)年、瀬戸大橋が開通し、本州と四国が橋で
結ばれました。 瀬戸大橋は、岡山県倉敷市と香川県坂出
市との間の9.4kmの海峡部を結ぶ橋で、道路・鉄道併用の
6つの橋から構成されています。

　【愚愚幽山心照訓】

“欲　棄てた
　身の軽さ
　心を拾う ”

　
  　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

遊ぶ子等知らぬが仏花筵

嘘はうそ洵なりきや散る桜


　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
この頃痩せたと思えへん
“えっ！わたしもそう言いたかった”
  お互い夢やなア

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

    4月９日（水）旧暦3月1２日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「69４日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月1３日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
雁北へ帰る
七十二候の一つ（14候）。

　

大仏の日
752(天平勝宝)年のこの日、745(天平17)年から
造像が始まった奈良の大仏で知られる東大寺大仏
（銅造盧舎那仏坐像）が完成し、開眼供養会が催
された。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　“姿は鏡に
　こころは　
人に映る”
 ”
 　
 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

友よとも花の入学偲びけり

散る花も咲く花も今は夕暮れ

　

 「大阪のおばちゃん」
　
  あんたなァ
あの人、前の町会長さんやってンでエ
“よう覚えてるなァ”
 そらアあの頭やろう
それ言わんほがエエでエ

　

  『「三陀羅尼（さんだらに）』

「仏頂尊勝陀羅尼」「宝篋印陀羅尼」
「阿弥陀如来根本陀羅尼」この三つの陀羅尼は
真言宗で日常に勤行で唱えられているのです。

これらの陀羅尼は罪障消滅・亡者得脱への効験
がきわめて甚大であります。

呪文はサンスクリット語ダーラニーの音写である
言語は神秘的であり羅列な音声でありますが、

その響きによって更に神秘的な力は唱える者にも
聞く者にも呪文の効果があるのです。

と、愚愚僧は念じておりますがのォ、骨コツ坊の
弟子の方が優っとるや知れん。　　　　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

          4月8日（火）旧暦3月11日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「693日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月12日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

薬師縁日
薬師如来の縁日（毎月8日）

　

花まつり・潅仏会
仏教の開祖である釈迦の誕生日とされる今日、各寺院で
は釈迦の立像に甘茶をそそぐ儀式を行なう。

　

忠犬ハチ公慰霊祭
1935年（昭和10年）のこの日、JR渋谷駅前の銅像と
なっている忠犬ハチの最初の慰霊祭が行なわれた。
ハチの命日は1935年の3月8日。

　

　【愚愚幽山心照訓】

 “人は理にして
　花は無にして
　散る　”
 
　
 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

なにゆえに問えど桜の通夜灯り

交差する路地の奥の散る桜

　

 「大阪のおばちゃん」
　

  あんたなァ
あの人、前の町会長さんやってでエ
“よう覚えてるなァ”
 そらアあの頭やろう
それ言わんほがエエでエ

　

『幸福とは』

苦難の道であっても心が安らげば幸福と感じる

それが心と言うものだ。

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

          4月7日（月）旧暦3月10日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「692日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月11日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

労働基準法公布記念日
1947年（昭和22年）のこの日、労働基準法が公布された。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　 “嫌気になって
吐く息も
　大きく吸えば
　遣る気になる　”
 
　
 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

貧しさを思えば哀れ蛙鳴く

この杯に散れば一句の花見酒

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
早うこっちへおいで
“何で！どうしたん”
あのお爺ちゃんと話しをしたら
終われへんでエ

　

『憑きものとは』

「体の調子が悪くて医者に行った」が、どこも異常が
ないと言われ医者を転々として祈祷師にたどり着く。

この様なケースをよく耳にします。

これらの現象を憑依（ひょうい）と言って霊などが
人に乗り移る現象をいうのです。

その現象としては、憑霊、神降ろし、神懸り、神宿り
などとも言われている。

取りつく霊の種類によっては、悪魔憑き、狐憑きなど
と呼ばれいますが驚きを隠せない。

医学では精神疾患の一種と見なされている。

私が敢えていうとすればこの現象を起こりえること
現実的に憑依によるものといってよいのか迷う。

しかし現実に苦しむ人の超自然現象を垣間見ると
やはり憑き物だと見なすのが妥当だろう。

それが肉体的疾患からくるものなのか、精神的な
ものであれば、いずれも医学的治療こそ望ましい。

それ以前の問題があるなら兎も角と考えてみると
隔世遺伝（かくせいいでん）の関係性などです。

それは祖父母やそれ以前の先祖など次元を越え
た遺伝現象でないかと考えることです。

先祖のトラウマなどが関連している憑依現象だ
とすれば複雑で容易ではないことと言えます。

もしそうなれば当事者に時間を掛けて静かに己を
見詰めるを勧める。

その法とは暗示的治療法、つまり密教の瞑想が
然も適していると思えてならない。己自身と対峙

する一時を阿字観という己の内観法なのです。
その観法によって己自身で解決策をつまり治療法

を自ら見出す作法手続きともいうべしなのです。
ただ静かに心静かに己を観法することです。　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌
　　　　　　　　　　　

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

        4月6日（日）旧暦3月9日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「691日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月9日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

春の全国交通安全運動
1948年（昭和23年）から交通事故撲滅のため
国家地方警察本部（警察庁の前身）が制定し実施。
1952年(昭和27年)から春と秋の2回となった。
春は原則として4/6日～15日まで。

　

　【愚愚幽山心照訓】

 “人を責め
心をいじる
吾と知らず”

 
 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

雲もなく吐くや桜のさかりかな

旧街道ここぞ鶯啼くばかり

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
 昨日へんなこと言うから
覚えてしもうたわ
“何を・・”
マイナンバーをナンマイダーって
“アホか”

　
　　
『怨霊と生霊』

霊奏者じゃ無い私が検証する怨霊とは死霊
とは何でしょう。

一例であるが愚かな住職のせいで廃寺になった
有名な古刹寺があります。

境内には参拝者に愛された桜の木でさえ枯れよ
うと・・、堂宇さえ無残な姿で朽ち果てている。

住職は詐欺師に乗っ取られ寺敷地共売り飛ば
されたのです。

そのうえ被害者であるはずの住職も何等かの
虚偽罪で服役中である。

住職の読経は上手だったが碌に修行もせず
遊ぼ保けていると後で知った。

その性で悪者に立ち向かう念も力も無く、古刹寺
1000年の怨念は自業自得として住職を抹殺した。

さらに歴代の住職の怨霊は土地や家屋を不徳に
得た者に現れる現象をいうのであろう。

　

「死霊」が取り憑いている話し。
大きなニュースにならなかったが、30年昔の事
である。

或るクリーニング店が大きな借金を抱え廃業に
追い込まれ老主人が自死した。

それに関わったのは女子バイト店員だという。
その後、娘は結婚したが何事も巧くいかない

この娘も老主人の自死が自分の所為とは
分かっていないようであった。

人の噂も七十五日と言いますがこの娘の行く先
々でも雪だるまの如く悪行の噂が大きくなる。

そんな話しは何処にもあるようだが、この娘にも
老主人の死霊が纏わり憑いているとしか言えない。

　

まとめると、怨霊とは恨みを持って死んだ者の
魂が関わった人にだけ取り憑く現象であろう。

身に覚えのある者は速やかに除霊や祈祷で無く
法的な謝罪手続きをすのが一番良い法方だ。

故に関係の無い者が取り憑かれることは無い
例外として「親の祟りが子にも報いる」そういう
因果関係が有るやかも知れない。

「生霊」は、生きている者の怨念や情念が人に
憑く霊であって、身に覚えの有る者は逃れること
は容易でない。生き地獄とはこの事で有ろう。


幽霊は謂れの無い罪で陥れられた亡者や行きずり
殺人で葬られた死者がその相手だけに取り憑く
霊であって最早逃れることは出来ない。

大凡関係の無い人には、見ようとしても見えないの
が幽霊である。

身に覚えの無い人には幽霊ともに怨霊、死霊は
取り憑かない。しかし因果応報で因縁があれば
この限りでは無い。

血縁者が報いることもある。要注意が必要だろう
共に霊媒者や拝み屋に頼れば金銭を失うばかり

それより先祖霊を大切に祀れば先ずは御身は心
身快楽して安泰である。　　　　　　　　合掌

　　

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

　　4月5日（土）旧暦3月8日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「690日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月8日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
上弦　　　　半月。

　

小笠原返還記念日
1968年（昭和43年）のこの日、当時、小笠原諸島の立法、
行政、司法権を握っていたアメリカとの間で小笠原返還
協定が締結された。

　

　【愚愚幽山心照訓】

 “人を責め
心をいじる
吾と知らず”

 
 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

見る限り三千世界花の里

ゆく水や亡者の里へ花筏

　

 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ
わたしとあんたは万歩計
一緒と思うわ
“そら一緒に歩いているンもん”

　

『霊能力はあるの？』

以前にも「霊を見たことはありますか？」
霊能が有るかの様に質問されたことがある。

答えは「見たこと無い」ありませんと即答す
るのです。

実際にどの様な亡霊、幽霊であっても会って
みたいと思うのですが相手にしてはくれない。

不思議ですね、会って話しをしたと思う者には
現れない・・、だから私は埋墓などを探訪して

亡者さんと会話をしようします。想像上では声を
訊いたり会話をするかのように尺八も吹きます。

亡者は喜んで向かい入れてくれているようにも
感じます。これは密教者の神秘世界です。

衝撃的な想い出があります。それは子供の頃
に山で腐敗した人の死体を見つけたのです。

昭和の終戦直後の事で母や村人と山菜、野生
茶を摘みに行った山で死臭がしたのです。

大人たちはあまりの臭さにその場を逃げるよう
に離れたのですが四歳児の私は狸か狐の死
体だろう好奇心でさがし遺体と遭遇した。

衣装は黒ずみ男女の区別は付かなかったが
髪の長さで遺体は女性だったと脳裏に有る。

その遺体の身元が判明したのだろうか、未だ
身元不明なら幽霊でも現ればと思う。

やっぱり現れろというところには幽霊は会われ
ないものなのだ。

かってニュースにもなった服役中の囚人が時効
寸前に未解決の殺人を自白した事である。

逃げ場の無い独房の中で日夜現れる幽霊に眠る
ことさえできず自白したのだろう。

自称、霊媒者、超能力者であると言う人は巷に
大勢出現するが私は皆無である。

しかし先祖霊である亡者には是非とも会って
みたい。真言は不可思議なり・・合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

         4月4日（金）旧暦3月7日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「689日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月7日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
清明
二十四節気の一つ 旧暦三月節気

燕来る
七十二候の一つ（13候）。

　

沖縄県誕生の日
1879年（明治12年）のこの日、当時の琉球王国に
明治政府が軍隊と警察力を投入して首里城の明け
渡しを迫り、「沖縄県」の設置を宣言した。

　

交通反戦デー
1981年(昭和56年)のこの日、東京都の「交通遺
児を励ます会」が交通反戦大会を開き、制定。
「四(死)四(死)を返上しよう」との語呂合わせによる。

　

　【愚愚幽山心照訓】

”我が親
　無くとも
　学ぶ
　人の親あり

 
 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

うかれ節亡者の酌で花見酒

あの世から此岸の里の花見かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
 うちらも初老やなァ
“頼むからあんただけに
しといてエ”

　

　

　『生霊について』

珍しく固定電話が鳴った。
それが仏教に関する電話であって浄霊の依頼だった。

それも遠く宗教的な聖地にお住まいの方が泊まって
いる宿泊者も依頼主も亡霊を見たというのです。

こりゃァ穏やかで無い話しです。しかし今だかって
亡霊を見たことは無い。

昔から言われる「亡霊」とは、死者の魂が人の姿に
なって現れる現象と言われている。

「生霊」とは、生きている人の思念とか想念が総合
して生霊をつくってしまうのではと考えられるのです。

それには現に霊と遭遇したと云う人のあらゆる
心理的精神面の情報を分析しなくてはならない。

私が相談に乗るとしても直ぐに解決はできないでしょう。
まさか精神病院へ行けとはいえません。

依頼の人にとっては大変な深刻な問題なのでそう
簡単に引き受ける訳にはいきません。

ただ霊媒師や拝み屋と言われる人に頼らないように
助言をしてアドバイスをすることにしました。

貴方の近くに修験者の寺が有りますから一度行者に
相談されてはと紹介したのです。

私も以前に生霊に遭遇している人と接した。会話の
最中でさえ「お前を殺す」とか恐ろしい声が聞こえると

言うのには驚くばかり。私は「そうか、そりゃ恐ろしい
ことだなァ」と穏やかに受けながらその心理を窺うの

だが、この人の場合は尋常にはゆかない。
死霊、生霊・・、妄想霊・・こりゃ大変だ。　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　


       4月3日（木）旧暦3月6日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「688日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月6日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

日本橋開通記念日
1911(明治44)年、東京の日本橋が木橋から石橋に
架け替えられた。 
日本橋は、江戸時代から現在まで日本の道路交通
の中心となっており、橋の中央に国道の起点とな
る「日本国道路元標」が設置されている。

　

　【愚愚幽山心照訓】

味ある　人と　出会いたい
我も 　一味　”
 
　
 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

茶碗酒うかれ此岸の花見かな

花に舞う浮かれ亡者の茶碗酒

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
こないだレントゲン撮ってん
“何や嬉しそうな顔して”
 そうかて綺麗な骨やァと言われてン

　

　　

『浮かれ亡者』

この世で亡者（もうじゃ）といえば「金の亡者」と
思い浮かべるひとがおられるだろう。

私の言う亡者とは永眠した故人のことなんじゃ。

最近は人が死んで着せる死衣装も故人が著てい
た普段着を着せられることも多くなった。

昔は死装束といって死者が旅立つ衣装があって
頭には三角巾を巻き白帷子を着せたものです。

三角巾とは天冠（てんかん）という、閻魔大王に
会うための冠で失礼のない正装だったのです。

葬式も村人総出の葬列を組み墓地に向かった
のですがその道のりは遠かった。

何故といいますと死者は穢れとして遠くの山中
とか河原に埋葬したが供養墓は近くに建てた。

春と共に草木が芽生える墓地は桜盛りです。
亡者たちは車座になって楽しげに集っています。

私も、時々仲間入りして尺八を吹かせてもらう。
帰り際は「ようきんさったのォ又来さいのォ」と

別れを惜しんでくれる。アッハハハハ、まことじゃ
まことじゃ、楽しい事じゃ。          合掌

　「花に舞う浮かれ亡者の茶碗酒」　　愚愚一草　　

　　

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

     4月2日（水）旧暦3月5日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「687日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月5日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

図書館開設記念日
1872年（明治5年）のこの日、我が国初の官立公共
図書館で帝国図書館の前身である書籍館（しょじゃ
くかん）が東京・湯島に開設されたことを記念して。

　

五百円札発行記念日
1951(昭和26)年、岩倉具視の肖像の500円札が初登場
しました。現在では見かけなくなりました。
　
　

　【愚愚幽山心照訓】

 “山はやまに
　　人は人に　
　　こころは心に
　　響くもの”

 　
  　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

月の下亡者浮かれて花の舞い

城跡や亡者どもの桜踊り

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
ナンマイダーて知ってるウ
“どうしたン急に”
それがなア診療所で爺ちゃんがなァ
ナンマイダー忘れた！と言ってるンや
“そらァもう近いからやろ”
違うがなァ　マイナンバーの事や

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

       4月1日（火）旧暦3月4日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「686日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月5日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

エイプリルフール，万愚節
罪のない嘘をついて良いとされる日。
日本では「四月馬鹿」とも呼ばれます。

　

新学年
学年度始めの日。4月1日から翌年の3月31日を
「年度」として括ります。 1886(明治19)年10月に、
高等師範学校が学年暦を4月1日からと定め、1888
(明治21)年から全国一斉にこれにならうようになり
ました。

　

　【愚愚幽山心照訓】

 “老いて出 る
色香あり
老いるも
　楽し　”
 
　

 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

花が咲く雪が降るとも四月馬鹿

四月馬鹿どれもまともじゃない夫婦



 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
今日は四月馬鹿やからなア
“あんた！
今日ぐらいホンマの事言いや”

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

      3月31日（日）旧暦3月2日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「685日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月4日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

上巳の節供（旧暦）
旧暦の三月三日。桃の節供、ひな祭りとも言われる。
新暦で祝われる地域が増えてきているが、旧暦日で
祝う地域も多い。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　“　地獄極楽
　この世の荷物
　　あの世にゆくときゃ
　　飛んだり跳ねたり
　　して逝くわいな”

　
 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

ぜいたくも極みて花の出湯かな

見てみぬも花に罪なき餘寒かな

　

「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
私、宝くじ買ってン
“当たったらどうすんね”
あんたの居らん所へ行くわ

　

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

      3月30日（日）旧暦3月2日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「684日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月3日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
雷声を出す
七十二候の一つ（12候）。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　“　我身も　人のものと
　　　思えば強し
　　されど　我が物と
　思えば弱し　”

　
 
 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

けだるさやみせかけいそぐ散る桜

それゆえと言わぬ情けの散る桜

　

 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ
立ち上がって
何やったか忘れることない
“そんなンしょちゅうやろ”

　

『方言ってエエなァ』

方言にも対立語があるように人間同士で
あっても地方文化の相違点も感情に於い
ての対立感情があるのです。

これは厄介な問題です。

江戸という東地方の言葉と関西つまり上方
の方言とまさに対立的な言葉があります。

その一つを例に子供が遊んでいる場面でも
東の方言で子供の「いたずら」という言葉に
対して西の方言では「わるさ」というのです。

「いたずら」に対しては何故か軽くすませ
「わるさ」対しては厳しく叱ったりする。

そういう捉え方が違うのです。もう一つ例を
あげると「馬鹿」と「アホ」の違いがある。

西の人に「馬鹿」と言っても聞き慣れないな
いので「此奴」と思っても喧嘩にならない。

しかし、「アホ」と言われて殴り合うことも
しばしば有った。

笑って済ませる冗談と殴り合う言葉いの
いき違い。対立語と対義語の意味、

「アホと馬鹿」・・アホと言われて怒ったら
あかんでエ。

東「あったかくなったじゃない」
西「やっと、ぬくくなったなァ」

やっぱり春ですね・・　　　　合掌。

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

     3月29日（土）旧暦2月30日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「683日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月2日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
新月　　　朔。

　

八百屋お七の日
1683年のこの日、八百屋太郎兵衛の娘、お七が火あぶりに処せられた。
お七は火事で避難した寺で小姓に一目惚れし、再び火事になれば再会
できると思い、放火。大火を引き起こした。

　

　【愚愚幽山心照訓】

“知ると知らぬで
する損得がある
「知ってする損
知らずにする得」

　
 
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

脱ぎてまた重着や花曇り

三分咲き芋か麦かビールかな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
この頃、うちの人がなア
何でもありがとうってエ
言うやでエ
“えっ！何やろ
うちにも言うなア”

　

　『初鰹』

久し振りに贔屓の店の親爺ならぬ若い亭主の
居酒屋に顔をだす。

「おとうさん、ええケンケンが入っている」なんて
大喝一声ならぬ口上でカツオのタタキを勧める。

「けんけん」なる言葉を知っている人は余程の食
通だろう。

和歌山の周参見地方で一本釣りの漁法で羽を
使うルアーをケンケンと言うそうだ。

鰹といえば「目に青葉山ほととぎす初鰹」の句が
ある。江戸時代の俳人、山口素堂である。

素堂の初夏を表す代表的な句であるが花冷えの
この末に初鰹が入荷したというから驚きである。

満面笑みで亭主が押し売りしたカツオのタタキを
出しながら言うことばが人を食っている。

「お坊さんがタタキ喰っておまけにニンニクを
たっぷり入れて・・」　　　何ぬ！おまえなア。

「お前の手で捌かれてカツオより、このご高僧さまが
喰ってやる鰹の方が幸せだと思うわんか・・」

この亭主は孫のような歳であって「おとうさん、
おとうさん」と、「五月蠅い！」叱りつけながら飲む。

周りの衆がヤンやと囃し立てるのも一興である。
馴染みの店に馴染みの客、居心地が良い。

桜は三分から四分へと花街道をゆく。
ここは西成区天下茶屋聖天下・・。　　合掌
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

     3月28日（金）旧暦2月29日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「682日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月1日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

不動縁日
不動明王の縁日（毎月28日）

　

　【愚愚幽山心照訓】

“粋に酔うて
浮かれてみたい
　ひとは酒に
　吾ひとに”
”　
 　
 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

雨やみて山はおぼろに百か日

春雨に村の灯りの朧かな

　　
　
 「大阪のおばちゃん」
　
  あんたァ
用事われてなァ
二階に上がったり下りたり
何度目やろうか
“それ絶対に人の前でいいなや”

　

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

   3月27日（木）旧暦2月28日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「681日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
84歳0月0日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

  仏壇の日
686年のこの日、『日本書紀』よると「仏舎を作り、
仏像及び経を置き、礼拝供養せよ」との天武天皇
の勅令が施行されたとのこと。全日本宗教用具協
同組合が制定。

　

　【愚愚幽山心照訓】

耐え抜いた　　　　　　　　　
人の顔　　　　　　　　　
菩薩顔　”　

 
 　　　　　　　　
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

八十四を迎える今朝の開花かな

三分咲きラブバラードの先斗町

　
　
 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ

 人生ってこんなもんやろうか！
“何か知らんけど、そうと違う”



　『意地っ張り』

私は超意地っ張りな性格であります。

人の意見を聞く耳を持たない頑固な奴だと人は言う
全くその通りで何一つと違うところはありません。

負けず嫌いでプライドが高くて人に甘えるのが苦手
芯は強いと自負しつつ昭和という時代を戦に明け暮
れ勝鬨を挙げたものです。

平成時代共に高野山で修行を修め下山して現在に
至って84歳を迎えました。

昨日のことです。西成の路上でTシャツが売られて
いるTシャツのプリントを見ました。
それには「男の美学」と描かれていた。

　20代30代は男に成りたい
　40代50代は男でありたい

この言葉は以前に飛田本通を通ったとき見ました。
鉄道跡の仕切鉄板に書かれている落書きなのです。

「男の美学」
20代30代は男に成りたい
40代50代は男でありたい
60代70代は男で死にたい
80代90代は男として全うして
終わりたい

男は意地っ張りでイイ、強情張りでいいじゃないか
それを男の美学だと感じるがイイ　　　合掌

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

       3月26日（水）旧暦2月27日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「680日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月30日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　【愚愚幽山心照訓】

“人は理にして
　花は無にして
　散る　”
 
 　　
　　　　　　
　 【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

木香薔薇庵の屋根の黄金かな

花蕾あすは咲くやと独り言

　
　
 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
もの忘れがおおてアカンわ
今日も何しに来たンかわかれへん！
“あんたァしばくでエ”
あっそうか！用はなかったんや

　

『花のスタートライン』

花の開花に一斉にスタートラインについて
木々は本気で腰を上げた。

明日にもスターターピストルの発射音が聞か
れることだろう。

そんな今朝の聖天山公園だったのですが昔
の面影はありません。

いやっ！数年前までは花の公園だった。
世の移りとは言え何か何かが変なのです。

花を愛する・・愛という愛の意味の分から
ない幼子も花に触れて遊びました。

ところが最近の幼子さえ花を手折って無残
に棄てて遊ぶのです。

何故　なぜ・・それは若いママがお花って
キレイでしょって教えないからです。

花をキレイと感じるか感じないのか、これは
ママの感性なのです。

だから子供まで花をキレイだと思わない。
そうなのですよね。

世の変なのも大人の責任であって自転車の
信号無視もダントツ大人が多い。

世の変なのは政治家の先生方、先生と言わ
れる偉いお方、アンタですぞ！

因みに私しゃルールを守るように心がけてい
ますぞな。　　　　　　　　　　　合掌

　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

       3月25日（火）旧暦2月26日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「679日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月26日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」　

二十四節気・雑節等
桜始めて開く
七十二候の一つ（11候）。

　

天神縁日
天神様の縁日（毎月25日）

　

　【愚愚幽山心照訓】

 “うそ　つかしめたるとき　
　その心情　
　まことに　哀れなり　”　

（嘘をつかれたと腹をたてることも
ありますが嘘をつかなければならな
いまで追い詰めてはいけないと思う）
 　　
　　　　　　
　 　 
 　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

うららかや三重の海より裏の山

花ひらく月に生まれて八十四

　
　
 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ
 どうしたの！何でエ？
から会話が始まるみたい
“なんで！”

　

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

         3月24日（月）旧暦2月25日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「678日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月25日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」　

地蔵縁日
地蔵菩薩の縁日（毎月24日）
　
　

　【愚愚幽山心照訓】

 “軽く喜ばず　　　　　　　
　深く悩まず
　　
　　　　　　
　 　 
 　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

何もかもいや何もかも木瓜の花

ほっとしてまたの寒さや彼岸明け

　
　
 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ
 やめられない、とまらない
って、あたし達みたいやなァ
“一緒にせんといて”

　

『気って何だろうか』

「気」とは何だろうか、そんな事をこの歳と
なって今朝も気が気でない。

大まかに「天地人」の発する三つの事だろうと
学ぶことはできるがその三つとは次のことを
言うのだろう。

「天の気」
つまり太陽・月・惑星などの宇宙の天体が発する
エネルギーを気という。

「地の気」
我々が暮らす、この大地が発するエネルギーを
気という。

「人の気」
人間が発する遣る気になるとか、その気になる
エネルギー、つまり精神のことを気というのだろう。

その様に「気」とは分かったようで分からない
分かった気になるのもその気なのでしょう。
アホの夜明け・・。　　　　　　　　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

             3月23日（日）旧暦2月24日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「677日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月24日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
彼岸の果て
雑節　彼岸の期間の最後の日

　

　【愚愚幽山心照訓】

　　”我が親
　　無くとも
　学ぶ
　　人の親あり”
　　　　　　
　
 　 
 　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

天気とて遣る気あるのか彼岸果て

雪積もる彼岸払うや江戸っ子は

　

 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ
もう一度あの店に行こうよ
“若いですねと言われたからやろ”

　

　 『今日は彼岸の果て』

此岸から彼岸へ渡ることを修行というは
それは仏教者の言う合い言葉なのです。

どの人もこの期間中でなくても人生は生きる
ことの苦労と難渋がついてまわります。

どうして苦しいのだろうか、なぜ勉強をしなく
てはならないのか、思い通りにならないのか

何故何故何故と考え苦しみます。

その何故何故と考えながら生きている此の
世界は当に苦しいものです。

何故何故、ちょっと待てよ！何故って・・、
と、いうこの何故の根源は何なんだろう。

何故という事柄の一方ばかり見詰めて何
故何故と思う偏った心が問題なんじゃない
だろうか。

思い切って反対側の景色を見直して見て
はどうだろうか、きっと反対側の心の景色
は違って見えるにちがいないでしょう。

心を内面から整理することができます。

自分にとって何が大切なのか、生き方の
方向性が見えてくるのではないだろうか。

未体験という人生の不安を何とか乗り越え
遣ってやろうと思う好奇心にかわるかも
しれない。

何故何故という疑問視もやってやろうと思
えば問題との原因が混同しなくなります。

此の岸で咲く煩悩と悩みの花は多用多彩で
ありましょうが味わいもあるのです、

悩むから解決が生まれる「煩悩即菩提」と
いうお大師さまの言葉です。それはきっと
知恵という仏果を得られることになりましょぞ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

            3月22日（土）旧暦2月23日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「676日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月23日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
下弦　　半月。

　

放送記念日
1925年（大正14年）の今日、東京・芝浦に設け
られた東京放送局仮スタジオから日本初のラジオ
仮放送が行なわれたことを記念して、ＮＨＫが
1943年（昭和18年）に定めた日。



　【愚愚幽山心照訓】

“耐え難きを
　堪え
　得る安らぎ　”
　　 　
　　　　　　
 　 
 　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

出来不出来言うも悲しき彼岸かな

後悔の花が咲くのが彼岸かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ
やっと治ったわ
“もう少し病んでいたら”
 何でやのン
“そうかて少し貌がすっきりしてるよ”

　

　

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

                3月21日（金）旧暦2月22日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「675日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月22日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　　「記念日・行事・お祭り」

大師縁日
弘法大師の忌日。真言宗の縁日となっている（毎月21日）

　真言宗の縁日となっている（毎月21日）
　真言宗は、弘法大師空海が平安時代初期に大成した真言密教
　の教えを教義とする教団です。真言密教の「真言」とは、仏
　の真実の「ことば」を意味していますが人間の言語活動では
　表現できない宇宙のさまざまな事象の深い意味、すなわち隠
　された秘密の意味を明らかに弘法大師は隠された深い意味こ
　そ真実の密教」であると述べています。
　　　　　　　　　高野山真言宗　総本山金剛峯寺より

　

　【愚愚幽山心照訓】

“耐え難きを
　堪え
　得る安らぎ　”
　　 　
　　　　　　
 　 
 　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

互い違い階段おりる彼岸かな

久し振り会うも別れも彼岸かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
今日は驚いたわ
“何がやの”
電車の中で本読んでる
人をみたわ
“う～ん・・スマホとちゃうの”

　

『お彼岸参りでの噺』

娘夫妻と同居する77歳の檀家の女性がしみじみと
言い放った。

十数年にもなる旦那の死を回想しつつ「あの時の
葬儀屋さんにはえろう世話になったものです。
エエ人で親切やった。

徐にその意味は自分が死んだ時のことを言ってい
ることだと察しはついているものの。

アッハハハハ「誰のことやねん」とぼけるように
聞き直すと「私の死んだ時のことですよ」だって。

傍ら娘と旦那も頷ずきながら相づちを打った。

やれやれ誰にとっても死ぬ時期など分からない
ものを心配になる歳となったわけだ。

「しかしなア、そりゃ無理だ、ワシは今年84歳に
なるんや、アンタはどう見たって後10年以上は
生きるやろう」

「後のことは心配せんでエエ黙って死ねばええん
や」　笑って応えると、理屈は分かったようであるが

そんな彼岸参りを終えて車に乗ろうとすると「もう
運転は止めといた方がええですよ」やれやれ
人間って心配は尽きんもんですなァ。

玄関先まで見送ってくれた娘夫妻ともじつにエエ
顔しているもんですわ。　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

               3月20日（木）旧暦2月21日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「674日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月21日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　「記念日・行事・お祭り」

祝日・休日
春分の日
自然をたたえ、生物をいつくしむ

　

二十四節気・雑節等
社日
雑節　春分・秋分にもっとも近い戊（つちのえ）の日
が「社日」。
生まれた土地の産土神（うぶすながみ）に参拝する日。

彼岸
雑節　彼岸の中日。

春分
二十四節気の一つ 旧暦二月中気

雀始めて巣くう
七十二候の一つ（10候）。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　“人を誉め　褒め返されて
　　照れくさく
　笑いに笑うて
　　明日も会いたし　”
　　
　 　
　　　　　　 　 
 　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

彼岸会や子褒め犬ほめ嫁も褒め

蝋燭の燃え逐ふ経の彼岸かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
もう新札に馴れたんやろう
“ややこしいから持って歩けへんね”
そうかアンタはキャッシュレスやもんなァ

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

               3月19日（水）旧暦2月20日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「673日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月20日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　【愚愚幽山心照訓】

　 “　老いて出 る
　色香あり
　　老いも
　　また　楽しき　” 　
　 　
　　　　　　
 　 
 　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

墓参り梅の見頃に傘忘れ

梅見頃とかく恋しき暖炉かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　

 あんたなァ
もう嫌やわア
“どうしたン”
こんな寒いンやったら家に
居たほうが良かったわ
“あんたが言い出したンやろ
行こうって”

　

  『春雨』

 昨夜、稽古に見えた希妙さんの肩先が濡れている。

春雨とはいえ冷たい雨です。いやっ！まったく寒い。

春寒老骨に沁みると言う雨の夜に尺八を吹く。

福田蘭童の「月草の夢」ロマンチックな曲である。

稽古の合間に交わす会話と言えば他愛の無い話
「老生常譚（ろうせいのじょうだん）」である。

俳人である希妙さんとの話題は常に昭和史である
演歌一つをとっても時代に添った昭和詩の叙情的な
唄があり人情歌であった。

時代はかわりましたね互いに「生老病死」を実感
する歳ともなった。　　　　　　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

              3月18日（火）旧暦2月19日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「672日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月19日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　「記念日・行事・お祭り」

 観音縁日
観世音菩薩の縁日（毎月18日）

　

精霊の日
柿本人麻呂、和泉式部、小野小町の3人の忌日が
この日であると伝えられていることから。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　 “　知ると知らぬで
する損得
　知ってする損
　知らずにする得
 　
　　　　　　
 　 
 　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

声かけも小さき石の彼岸かな

じゃあ又な声かけかえる彼岸かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
　あんたなァ
腹立つわァ又値上げやでエ
“こないだもそう言って買ったやろ”

　

　『石田あゆみさん永眠』

令和7年3月11日4時48分、死去されていたこと
を今朝のTVで知った。

私は芸能界のことについては全く疎いのだが、
寅さんの『男はつらいよ 寅次郎あじさいの恋』
で好印象だったこともあって大好きである。

石田さんがTVでの対談で「一歩でも歳は若くなり
たくない」と語っていた言葉が自分の持論と合って
いるのも凄い人だと思っていた。

そうなんだ、折角戴いた命を大切にするなら一歩
足と後戻りしてはならない。

自分の生き方に強い意志が示されている言葉で
はないか、人生は年でも無ければ年齢でも無い。

全てを受け入れる生き方は当に役者であった。
今度の役は観音様の役であろう。 　　　  合掌
　　

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

              3月17日（月）旧暦2月18日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「671日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月18日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　「記念日・行事・お祭り」

 二十四節気・雑節等
彼岸入
雑節　この日を含めた7日間が彼岸の期間。

　

　【愚愚幽山心照訓】

 “この歳までに
　人にかけた情けより 　　　　　　　　　　　　
　無意識にかけている
　迷惑のほうが多い　”
　
　　　　　　
 　  
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

寒がりの友や寒がる彼岸かな

うららかな仏花に庭花添えしかな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
このごろヤバいと思へん
“何が”
何でもやンか
“それそれうちもそう思う”

　

『お彼岸』
お彼岸という言葉自体、仏教に由来するものです。
それには2つの意味が込められているからです。

一つは 私たちが生かされているこの世「此岸
（しがん）」と言って迷いや煩悩のある世界です。

二つは、それにたいして悟りの開けたあの世を
「彼岸（ひがん）」と言って仏道の修行をおこな
う期間のことをいいます。

人は死んで此の岸から彼の岸へわたるといわれ
お彼岸にお墓参りや僧侶にお参りしていただき
ご先祖様へ功徳をつむのです。　　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

             3月16日（日）旧暦2月17日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「670日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月17日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　「記念日・行事・お祭り」

  閻魔縁日
死者の生前の行いを判定して賞罰を与えるといわれる
閻魔大王の縁日（毎月16日）

　

国立公園指定記念日
1934年（昭和9年）のこの日、瀬戸内海、霧島、雲仙の
三ヶ所を内務省が日本で初めて国立公園に指定したこと
にちなんで。

　

十六団子
田の神が山から戻ってくるとされる日で、東北地方の
各地で団子を16個供えて神を迎える行事が行われます。
 10月16日には、神が山へ帰る日として同じように
団子を供えます。

　

　【愚愚幽山心照訓】

“明日あると　
思うから　
気儘におれる
明日がなければ　
どうする”
　
　　　　　　
 　  
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

春の日に白きもの降る夜明かな

どちらかと二つに一つ桜餅

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
この頃、どうしたん
PayPay使へんなァ
“また何か狙ってるやろ”

　

『閻魔大王』

今日は閻魔さまの縁日です。

閻魔大王は誰でも知っている冥界の王様のことです。
この世の中で人道に外れた行為のことですが仏教にお
ける地獄と先ず殆どの人が落ちる可能性はあります。

しかし生きている私たちが陥る地獄があります。

それは因果応報といって必ず身に返ってくる地獄です
軽く物事を見下す行為がマナー違反です。

そうしてルール違反さえ軽々しく犯してしまします。
それらモラルに欠けた行為で陥る世界がこの世の
地獄です。

昔の人が言いましたね「天知る、地しる、己知る」
いやはや、こりゃァ参った・・参った。　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

            3月15日（土）旧暦2月16日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「669日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月16日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
菜虫蝶と化す
七十二候の一つ（9候）。

　

涅槃会
仏教の祖・釈迦が亡くなったとされる釈迦入滅の日。
各寺院で釈迦の遺徳を偲ぶ法会が行われる。
元々は旧暦の2月15日だが、現在では月遅れの3月
15日に行われることが多い。

　

　【愚愚幽山心照訓】

“明日あると　
思うから　
気儘におれる
明日がなければ　
どうする”
　
　　　　　　
 　 
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

おぼろ夜やまことあんたは人の良さ

散る梅に酔って浮かれて叱られて

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたア
たまには遠回りせへんか
“すごい・・私もそう思うてたンや”
ホンマや朧月やからなァ

　

『加齢と滑舌』

いやっ！まったく困ったことです。自分でも気づ
いたのですが、どうも私は早口で喋るクセがある
それが加齢と共に滑舌といいますか話す言葉が
聞き取り難くなっている。

それを治す訓練もあるらしいのですが読経の時
は腹式呼吸で理にかなっているのだが、これか
ら少しゆっくり話す様に心がけたいと思う。

劇団員やアナウンサーなどが、日本語をはっき
りと話すための練習方法として用いておられる
のが母音法といって言葉を母音に分解して発音
の練習をされるようです。

例えば、「よろしくおねがいします」という言葉を
母音に分解すると「おおいうおえあいいあう」と
発音を繰り返す訓練だそうな。

「おおいうおえあいいあう」これからこの発声練
習をせにゃアカンと思うと何ですなァ。

  「おおいうおえあいいあう」　　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

           3月14日（金）旧暦2月15日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「668日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月15日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
満月    望。

ホワイトデー
2月14日のバレンタインデーに女性からチョコレートを
贈られた男性が返礼の意味を込めてプレゼントをする日。

　

　【愚愚幽山心照訓】

“人の世は
　人と人との
　あたたかさ”
　
　　　　　　
 　  
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

おぼろ夜に夢の噺の肴かな

おぼろ夜や肴さておき錢勘定

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
何の日か知ってる
“ホワイトデーやろ”
旦那ったら知ってる遣ろうか

　

　　『青柳』

端唄の「青柳」の粋な文句があります。

「青柳の　陰に誰やら　居るわいな
　人じゃござんせぬ　おぼろ月夜の
　エー影法師」

「春の夜に　雪がちらちら　降るわいな
　雪じゃござんせぬ　あれはお庭の　
　エーこぼれ梅」

　何とも粋なもんでじゃござんしょ、私は二番の
　「雪じゃござんせぬ　あれはお庭の　エ～こ
　ぼれ梅」
この文句が大好きなんです。

今朝も門の水まきをしながらしだれ梅の散り
初めを惜しみつ、この青柳の唄を思い浮かべ
てをりました。

今宵は満月でございます。洵に粋なおぼろ月
が観れるやもしれません。今日も一日粋に元
気で曰うことに致しましょ。　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

           3月13日（木）旧暦2月14日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「667日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月14日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　「記念日・行事・お祭り」

虚空蔵縁日
虚空蔵菩薩の縁日（毎月13日）

　

青函トンネル開業記念日
1988(昭和63)年、青函トンネルを通るJR津軽海峡線が
開業しました。 
青函トンネルは、全長53.85km、全長の43%が海底とい
う当時、世界最長のトンネルでした。 同時に青函連絡
船が80年の歴史の幕を閉じました。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　“選りによって　　
　嫌な事を言う人あり
　その一言　薬味の如し”
　　　　　　
 　 
 
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

おぼろ月きのふの夜は月を見ず

信号を渡り終わっておぼろ月

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
お互いにお腹何とかしたいわ
“あほ！一緒にせんといて”

　

『戸締まり・・』

独り暮らしの檀家さんが先月亡くなっているの
を妹によって発見されたこともあって、約束の
時間に訪れた檀家が不在であった。

ベルを鳴らしても出ないので携帯に掛けてみ
たのです。するとドア越しに着信音は聞こえて
いるのですが出てこない・・。

レレレレ！こりゃまずい事に・・、そう思った。
いやっ！本当に心配をしました。

間髪を入れずドアを開き「すみません」男性の
言い訳と笑顔が現れた。

ついつい鍵を掛けるクセがついてしまってと平
謝り。回向をすませてお茶を戴きながら孤独
死で亡くなった話題ですわ。

する当の男性が言うには「もしも自分が死んで
いるのを見つけた人は・・」なんて、楽観的とも
客観的に話しながら・・、元気だけど・・。

まあね、しかし現実的に高齢者であるからには
何か対策を考えられたら・・、昔のように鍵を掛
けななくても隣人同士の付き合いがあれば良い
のですがね。と、考えさせられます。　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

        3月12日（水）旧暦2月13日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「666日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月13日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　「記念日・行事・お祭り」

奈良・東大寺二月堂お水取り
春の訪れを告げる年中行事のひとつ。12日の夜、
鐘の合図と共に籠松明が本堂の回廊を駆け抜け、
その火の粉を体に浴びると、除災になるという。
行事名の由来は、13日の午前2時に堂前の若狭井
の水を汲み、加持して本尊に供えるところから
きている。

　

　【愚愚幽山心照訓】

”便利　便利と　　　　　　　　　　　　
　飛びついちゃいるが
　　　末は野の風　秋の風
　　　　我身も虚しきものなりき
 　 
　
 
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

お水取りがたごとがたと沓の音

春寒し水取りあとの彼岸かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
あんたなァ
夕べの懐石良かったと思うへん

 “そらァお値段がちゃうやんか”

そうやのうて、あの氷の器どうして
作るンやろうか？
“アホらし、
そんなこと感心してるンかいなァ”

　

　『お水取り』

やっと二月堂の春を呼ぶお水取りです。

今年は、と言う言葉で始まる挨拶も最も

多く使われるのが「今年は寒いです」又

は「暑いですね」と言いますがやはりお

彼岸が済むまでは寒い日が繰り返されます。

梅の花も満開を迎え、さて今朝の桜の木を

見上げますと堅いつぼみが後と二週間もす

れば開花の時期を迎えるのです。

生かされる命を皆様と一緒に感じ取り

「生かせ命を」ご唱和願いたいと存じます。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

      3月11日（火）旧暦2月12日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「665日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月12日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　「記念日・行事・お祭り」

東日本大震災発災の日
平成23年(2011）3月11日14時46分に、宮城県沖の
海底で発生した東北地方太平洋沖地震とその地震に
よって発生した津波によって東北地方〜関東北部の
太平洋沿岸部に壊滅的な被害をもたらした東日本
大震災が発生した日。

　

　【愚愚幽山心照訓】

 “慌てるな　慌てて
　得られる
　　為し無い”
　 
　
 
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

埋墓の奥の茂みの椿かな

梅みごろ無縁墓の石嵩む

　

 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ
春らしくなったと思うへん
“なんか歩こうって言うのと
ちゃうやろうなア”

　

　 『山の上に墓石』

京奈自動車道を橋本から「かつらぎ西インター」
へ向かって走っていました。丘の上に墓の石塔が
見えたのです。

　

ひょっとすれば埋め墓が有るかもしれない。そう
思いますと次の「紀北かつらぎインター」で下り
後戻りしてそれらしき山裾の八太神社の駐車場に
車を置き裏山へ藪漕ぎをして上ってみると墓石の
無い瓦礫の墓跡で行き詰まった。

　

傾斜の登りを危かしく下って山を迂回するように
山の麓を迂回すると墓への登り口をみつけ柿畑の
細い道を登りきった。



日当たりのよい墓地に到着。新旧の墓地の中に埋
め墓らしき石を積んだ墓がありました。

　

中には相当古いお墓も放置されたままなのだろう。
この中山墓地より山の方に市のかつらぎ斎場らし
き案内が示されていたがこうした古の墓地はやが
って新しい斎場に変わってゆくのでしょう。　合掌

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　

     3月10日（月）旧暦2月11日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「664日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月11日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　「記念日・行事・お祭り」

二十四節気・雑節等
桃始めて咲く
七十二候の一つ（8候）。

　

東京大空襲記念日
1945(昭和20)年3月10日深夜0時8分、東京で
アメリカ軍B29爆撃機344機による焼夷弾爆撃
がありました。 死者約10万人、焼失家屋約27
万戸という、第二次大戦で最大級の被害を出し
ました。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　“欲　棄てた
　身の軽さ
　心を拾う ”

  　 
 
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

忘却と笑ってすませる日永かな

道草で土筆みつける声高き

　

 「大阪のおばちゃん」
　
 あんたなァ
嫌ややわァ
同じ服着た人来るわ
“そうかて体型も一緒やもん”

　

　　ぶつブツ　仏仏　スブァーハー 　


      3月9日（日）旧暦2月10日

日々（ひび）日々（にちにち）、神秘の扉をあける ＾０＾
３万と「663日」生かされました。
光陰の人生、二度と無い一日、
83歳11ヶ月10日のご縁を頂き感謝ですm(_ _)m

　

　「記念日・行事・お祭り」

関門国道トンネル開業記念日
1958年（昭和33年）のこの日、下関市と門司市を
結ぶ関門国道海底トンネルの開業式が行われた。

　

　【愚愚幽山心照訓】

　“姿は鏡に
　こころは　
人に映る”
  
　 
 
　【愚愚一草のぺっ！な拙句】  

ありあまるチン電駅の長閑かな

天下茶屋チン電走る日永かな

　

 「大阪のおばちゃん」
　
   「あんたア」

あんたなァ
ひょとしてそれ買うのと
ちゃうやろうなァ
私その色　嫌やでエ
“お下がり貰ってくれへんの
やったら・・考えるわ”

　

『尺八考』

竹情と言う言葉があります。
宋の詩人・蘇東坡（そとうば）の詩の一説の花意竹情
 (かいちくじょう)と言う言葉が有ります。

花は人を魅了し、竹は風に任せてしなやかに動き、
しかもまっすぐ天に向かって伸びる。

人も花のように気高く優しく、竹のようにしなやかで
 真っ直ぐな心を持つことと言う意味です。

尺八の音色は深遠で泣くが如く、絶えざる来るが如く、
嫋々と心に染み入るものです。

ここまで話しますと、もう何も云うことはありません。
ただ一尺八寸の尺八という楽器を鳴らすだけです。

まず竹の心に触れることが始まりで終わりなのです。